Commune se trouvant au Nord-Est de Beauvoir, l’abbaye Notre-Dame de l’île Chauvet n’appartient pas véritablement 

                    à l’art roman. C’est sur un rocher que les Bénédictins fondèrent l’abbaye vers 1130,depuis cette île fut rattachée à la terre. Ils

                    ne subsistent que deux bâtiments claustraux et les murs de l’église.

         

 
                             Vous pouvez voir au dessus du porche deux modillons :

 

                              Celui de gauche peut figurer le péché de la gourmandise représenté par l’ivresse.

                            Bien que l’abus de toute chose soit répréhensible, l’ivresse religieuse est souvent montrée comme l’état de béatitude 
                   le plus total. Un personnage ivre, est un être « démentalisé » proche de Dieu et du monde céleste. C’est aussi le moment ou, 
                   sur le plan humain, il est le plus faible, où il se montre nu
                          L’ivresse spirituelle est un symbole universel, elle appartient au langage des mystiques chrétiens pour qui elle engendre 
                   la  perte  de  connaissance  de  tout  ce qui est autre que la vérité, voir l’oubli de notre oubli. L’ivresse de l’esprit n’est pas 
                   seulement  un  transport  des  facultés  mentales, puisque le  vin  est  lui-même  synonyme  de  connaissance. Elle n’est pas 
                   seulement non plus un symbole verbal, analogique,  puisqu’un  peu  partout  on  a  recours  à  l’ivresse  physique,  comme 
                   moyen  d’accès  à  l’ivresse  spirituelle, en se libérant du conditionnement du monde extérieur, de  la  vie  contrôlée  par la
                   conscience.

                            Réflexion du modillon, Nous pouvons ajouter une remarque, tous ceux qui ont décrit ce genre de modillon , l'ont tous 
                   considéré comme la rprésentation du péché de l'ivresse, mais si cela devait signifier autre chose

.

                           

                            Dans l'évangile selon Jean 4, 14 on peut trouver ces lignes: " et vous qui buvez davantage et qui, en buvant, avez soif, 

                  si vous buvez de moi, vous n'aurez plus soif " " Mais l'eau que je lui donnerai, deviendra dans lui une fontaine dont l'eau 

                  réjaillira jusque dans la vie éternelle" 

                           N'est-ce pas une invitation à tous ceux qui boivent trop de venir à l'église pour corriger ce vice   

                          Celui de droite, dont vous pouvez voir une tête humaine, deux bras vienent toucher le bord inférieur du modillon, ou bien
                deux jambes dont les genoux touchent les joues, nous ne pouvons pas  en donner une interprétation., mais il semble souffrir.

                            Réflexion du modillon, moi non plus
 

                             Chapiteaux du porche côté gauche :

                                   

                                                           4                                     3                                  2                                     1

                            1 - Colonnette sans chapiteau :

                           2 – Vous voyez une tête humaine, là aussi caricaturée. Elle a la bouche ouverte, elle parle, le visage est trop abîmé pour en 

                voir l'expression. Sur le côté gauche de la tête, vous voyez un très grand rameau, comportant plusieurs feuilles.
                            Sir le côté droit le même rameau.
                      
                            Réflexion du chapiteau, pas mal.
 

 

                           3 – Une petite figure humaine sur l'angle du chapiteau, vous pouvez deviner sur le côté droit la silhouette d'un oiseau, une colombe ?  qui
                  lui parle dans l'oreille. Sur le côté gauche, un feuillage et une boule ?

                               Réflexion du chapiteau, rien à dire.

                        4 – Vous pouvez deviner une tête humaine, bouche grande ouverte, la langue est apparente, elle est bifide, les paroles qu'elle transmet se 
               propage autour d'elle comme le figurent les entrelacs de rameaux.
    

                        5 – Vous voyez une caricature de tête humaine, nous ne savons pas comment l'interpréter, le nez est cassé, et pour le moment nous ne
                 voyons pas ce que figure la partie claire qui se trouve à la place de sa bouche, à moins qu'elle tienne une sorte d'objet rond, ostie ?

                          Réflexion du chapteau, Rien à dire.

 

                           Chapiteaux du porche côté droit :

                                       

                                                               7                                  8                                    9                                   10

                     

                                  6 - Colonnette sans chapiteau :

                           7 – Encore une tête humaine qui parle,  bouche ouverte Les lèvres supérieures sont en forme de chevron, le chevron est un symbole de
              l’eau, ici il indiquerait un courant de paroles. De chaque côté  de  la  tête  des  grandes  feuilles  incurvées  comme  des oreilles qui écouteraient la
              transmission de ces paroles.

                           Réflexion du chapiteau, pourquoi pas.
 

                      8 – Vous voyez ici une tête humaine guimpée en forme de losange (est-ce pour nous montrer que c'est une femme ?)  entourée de feuillage. 

           Seulement de chaque côté de la tête et malgré la quimpe deux grandes oreilles sont figurées La physionomie du visage nous montre que le personnage .  

           est dans une écoute attentive, il écoute les paroles que lui transmet la tête du chapiteau se trouvant à sa droite.

           
                      Vous pouvez voir aussi que dans les volutes supérieures à gauche, une petite tête guimpée.

                    Réflexion du chapiteau, rien à ajouter.

                     9 – Curieux chapiteau, en effet vous pouvez voir sur le côté gauche deux feuillages se faisant face De chaque côté un oiseau perché semble picoré.
       les deux grandes feuilles. A l’extrémité droit vous pouvez voir seulement deux rameaux avec une  fleur. Il n'y a donc pas de symétrie.
                                  
                     Réflexion du chapiteau, rien à dire.  

                    10 – Vous voyez ici deux dragons renversés sur le dos. Leur queue entremêlée forme deux boucles comme un oméga renversé .

                    Réflexion du chapiteau, comme si c’était la fin de l’histoire.

                    11 – Ce chapiteau se trouve sur le côté droit de l’entrée. Il représente des rameaux et des feuilles. De face vous pouvez voir entre 
           deux rameaux une forme en goutte d’eau qui aurait pu figurer un visage.            

                     Réflexion du chapiteau, rien à dire.

                                                                                  
12                                                                              

                 12 – Ce chapiteau se trouve au milieu de la première partie de la nef, il ne semble pas roman ; Vous pouvez voir sur le côté gauche 
       une tête guimpée (une femme ?). De face, deux oiseaux, sûrement des aigles,  cote à cote, ils surveillent les alentours, au centre une tête d’
       homme barbue, à droite un aigle regardant sur la  gauche ; sur le côté droit une tête de cheval.

                 Réflexion du chapiteau, rien à dire.

              

                  13 - Ce chapiteau se trouve en face du n°12. Il semble que la partie centrale a été formée par trois modillons réemployés. 
                  A droite, une tête humaine. 
                  Au centre, un personnage les jambes levées derrière la tête, il se tient les fesses de manière à montrer ? (photo pas assez claire),
                  A gauche un animal, une biche ?, 
                  De chaque côté de ce chapiteau,  une tête humaine; à gauche un peu lpus qu'une tête, en effet, vous pouvez voir une partie d'un

     buste, vous pouvez encore voir le col de sa robe, puis un bouclier. Sur la partie droite une tête humaine regardant sur sa gauche.
                                                                                                                                                                       
   
                                                                                                                       

                

                   Réflexion du chapiteau, il a raison pour la partie centrale, il s’agit bien de trois modillons accolés.
 

                   Je ne sais plus ou se trouve ce chapiteau.

                   D’autres modillons :

                     

                                

                                7 -  Une tête de chouette.

                                8 - 9 - 10 - Trois têtes d'animaux ?

 

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